ﻗﺼﺔ ﻛﺮﻡ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻣﻊ ﺿﻴﻮﻓﻪ
ﺑﻴﻨﻤَﺎ ﻛﺎﻥَ ﺍﻟﻔﻌﻞُ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉُ ﺟﺎﻟﺴًﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪِ ﻭﺣﻴﺪًﺍ ( ﻣﺮﻓﻮﻉَ ﺍﻟﻬﺎﻣﺔِ ) ﻓﺈﺫﺍ
ﺑﺎﻟﺒﺎﺏِ ﻃﺎﺭﻕٌ .
ﻗﺎﻝَ : ﻣَﻦْ؟
ﻗﺎﻝَ : ﺃﻥَّ
ﻗﺎﻝَ : ﻭﻣﻦَ ﻣﻌَﻚَ؟
ﻗﺎﻟﺖْ : ﺃﺧﻮﺍﺗﻲ ( ﻟﻦ , ﻛﻲ ،ﻻﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ،ﺣﺘﻰ ،ﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ،ﺃﻭ )
ﻗﺎﻝَ : ﺗﻔﻀﻠْﻦَ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝِ ..........
ﻗﺎﻟﺖْ : ﻧﺪﺧﻞُ ﺑﺸﺮﻁِ ﺃﻥْ ﺗﻐﻴﺮَ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟّﺮﻓﻊِ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓِ ﻋﻠﻰ ﺁﺧﺮِﻙَ ﻭﺗﺠﻌﻠَﻬﺎ
ﻣﻨﺼﻮﺑﺔً .
ﻭﻷﻥَّ ﺍﻟﻔﻌﻞَ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉَ ﻣﻌﺮﺏٌ ﻭﺣﺮٌّ ،ﻓﺒﺈﻣﻜﺎﻧِﻪِ ﺃﻥْ ﻳﻐﻴﺮَ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔَ ﻓﺮَﺣَّﺐَ ﺑﻬﻦَّ
ﻭﻧﻔَّﺬَ ﺭﻏﺒﺎﺗﻬﻦَّ ﻭﺃﺻﺒﺢَ ﻣﻨﺼﻮﺑﺎً ،ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮَ ﻛﺬﻟِﻚَ ﻳﻌﻴﺶُ ﺣﺎﻟﺔَ ﺍﻟﻨﺼﺐِ ﺇﺫْ
ﺃﺗﺎﻩُ ﺿﻴﻒٌ ﺟﺪﻳﺪٌ ﻓﻄﺮﻕَ ﺍﻟﺒﺎﺏَ ﻗﺎﻝَ : ﻣَﻦْ ﺑِﺎﻟﺒﺎﺏِ؟
ﻗﺎﻝَ : ﻟَﻢْ.
ﻗﺎﻝَ : ﻭﻣﻦ ﻣَﻌَﻚَ؟
ﻗﺎﻟَﺖْ : ﺃﺧﻮﺍﺗِﻲ ( ﻟﻤّﺎ ،ﻻﻡ ﺍﻷﻣﺮ ،ﻻ ﺍﻟﻨﺎﻫﻴﺔ ،ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔ ).
ﻗﺎﻝَ : ﻫﻴَّﺎ ﺗﻔﻀﻠْﻦَ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝِ .
ﻗﺎﻟﺖْ : ﻻ ﻧﺪﺧﻞُ ﻭﻋﻨﺪَﻙَ ﺿﻴﻮﻑٌ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥَ ﺍﻟﻨﺼﺐَ ﻭﻳﻀﻌﻮﻧَﻪُ ﻓﻲ
ﺁﺧﺮﻙَ ...... ،فخجلَ ﺍﻟﻀﻴﻮﻑُ ﻭﺃﺣﺴﻮﺍ ﺃﻥَّ ﻣﻬﻤﺘِﻬِﻢ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺑﻌﺪَ ﺃﻥْ ﺳﺠﻠﻮﺍ
ﻋﻼﻣﺔَ ﺩﺧﻮﻝٍ ﻳﻤﻜﻨﻬُﻢ ﺗﻜﺮﺍﺭُﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ،ﻭﺍﻧﺼﺮﻓﻮﺍ .
ﺛﻢَّ ﻃﻠﺒَﺖْ ﺃﺩﻭﺍﺕُ ﺍﻟﺠﺰﻡِ ﻣﻄﻠﺒًﺎ ﺁﺧﺮَ ﻳﺪﻝُ ﻋﻠﻰ ﻫﻮﻳﺘِﻬﺎ ،ﻗﺎﻟﺖْ : ﻧﺮﻳﺪُ ﺃﻥْ ﻧﻀﻊَ
ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏِ ﺑﻴﺘِﻚَ ﻋﻼﻣﺔً ﺗﺪﻝُ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺰﻡِ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻤﻴﺰَ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓُ ،ﻭﻳﻌﺮﻑَ ﻧﻮﻉُ
ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉِ .ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻔﻌﻞِ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉِ ﺇﻻ ﺃﻥْ ﺍﺳﺘﺠﺎﺏَ ﻟﺮﻏﺒﺔِ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑِ
ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔِ .
ﻭﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭِ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻴﻮﻡَ ﺻﻴﻔﻲٌّ ﻓﺎﻟﺰﻭﺍﺭُ ﻛﺜﺮٌ ﻭﻳﺘﺴﻊُ ﺍﻟﻮﻗﺖُ ﻟﺬﻟﻚ ،ﻓﺈﺫﺍ
ﺑﺼﺪﻳﻘﺘﻴﻦ ﺗﺪﻧﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﺑﺎﺏِ ﺍﻟﻔﻌﻞِ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉِ ﻭﺗﻄﺮﻗﺎﻥِ ﺍﻟﺒﺎﺏَ ،ﻗﺎﻝَ : ﻣﻦْ
ﺍﻟﻄﺎﺭﻕِ؟
ﻗﺎﻝ :ﻧﻮﻥُ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓِ .
ﻗﺎﻝ : ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻚِ؟
ﻗﺎﻟﺖ : ﻧﻮﻥُ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪِ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔُ ﻭﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔً .
ﻗﺎﻝ : ﺗﻔﻀﻼ .ﻭﺃﻧْﺘُﻤﺎ ﻣﺎ ﻃَﻠَﺒُﻜُﻤَﺎ؟
ﻗﺎﻟﺖْ : ﺃﻳُّﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻞُ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉُ ﺃﻧﺖَ ﻣﻀﻴﺎﻑٌ ﻭﻻ ﺗﺮﺩُ ﺃﺣﺪًﺍ ﺧﺎﺋﺒًﺎ ....
ﻗﺎﻝ : ﻫﻴّﺎ ﻣﺎ ﺧﻄﺒﻜﻤﺎ ؟
ﻗﺎﻟﺖ : ﻧﺤﻦُ ﻻ ﻧﺪﺧﻞُ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘِﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻐﻲ ﻛﻞَّ ﺍﻟﻌﻼﻣﺎﺕِ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﺔِ
ﻭﺗﺮﺿﻰ ( ﺑﺎﻟﺒﻨﺎﺀ ) .
ﻗﺎﻝ : ﺇﻥْ ﻛﺎﻥَ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀُ ﺟﻤﻴﻼً ﺃﺭﺽَ ﺑﻪِ .
ﻗﺎﻟﺖ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ : ﺃﻣَّﺎ ﺑﻨﺎﺋﻲ ﻓﻬﻮَ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥِ . ﺛﻢَّ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻧﻮﻥُ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪِ
ﻭﻗﺎﻟﺖ : ﺃﻣّﺎ ﺃﻧﺎ ﻓﺒﻨﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ .ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻣﺒﻨﻴًﺎ ﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺘﻴﻦ ( ﺇﺫﺍ ﺗﻌﻠَّﻘﺖ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﺑﻚَ ﻓﺘﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ،ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻌﻠﻘﺖْ
ﻧﻮﻥُ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪِ ﺑﻚَ ﻓﺘﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢِ ) ،ﻭﺍﻋﻠﻢْ ﺃﻧَّﻨﺎ ﻟﻦْ ﻧﺴﺒﻘﻚَ ﻓﻲ
ﺍﻟﻜﻼﻡِ ،ﻭﻟﻜﻦْ ﻧﺘﺼﻞُ ﺑﻚَ . ﻭﻣِﻦْ ﺛﻢَّ ﺗﻐﺎﺩِﺭُ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑُ ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔٌ ﻣﺤﻘﻘﺔً ﻃﻠﺒﻬﺎ .
ﻫﺬﻩِ ﻗﺼﺔُ ﻛَﺮَﻡِ ﺍﻟﻔِﻌْﻞُ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉُ ﻣﻊَ ﺿﻴﻮﻓِﻪِ ،ﺍﻟﺬﻳﻦَ ﻟﻢْ ﻳﺒﺨﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪِ ﻓﻲ
ﻃﻠﺒﺎﺗﻬِﻢْ ،ﻭﻫُﻮَ ﻟَﻢْ ﻳﺮﻓﻀْﻬَﺎ ﺑِﺤُﻜْﻢِ ﻛَﺮَﻣِﻪ
ﺑﻴﻨﻤَﺎ ﻛﺎﻥَ ﺍﻟﻔﻌﻞُ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉُ ﺟﺎﻟﺴًﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪِ ﻭﺣﻴﺪًﺍ ( ﻣﺮﻓﻮﻉَ ﺍﻟﻬﺎﻣﺔِ ) ﻓﺈﺫﺍ
ﺑﺎﻟﺒﺎﺏِ ﻃﺎﺭﻕٌ .
ﻗﺎﻝَ : ﻣَﻦْ؟
ﻗﺎﻝَ : ﺃﻥَّ
ﻗﺎﻝَ : ﻭﻣﻦَ ﻣﻌَﻚَ؟
ﻗﺎﻟﺖْ : ﺃﺧﻮﺍﺗﻲ ( ﻟﻦ , ﻛﻲ ،ﻻﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ،ﺣﺘﻰ ،ﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ،ﺃﻭ )
ﻗﺎﻝَ : ﺗﻔﻀﻠْﻦَ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝِ ..........
ﻗﺎﻟﺖْ : ﻧﺪﺧﻞُ ﺑﺸﺮﻁِ ﺃﻥْ ﺗﻐﻴﺮَ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟّﺮﻓﻊِ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓِ ﻋﻠﻰ ﺁﺧﺮِﻙَ ﻭﺗﺠﻌﻠَﻬﺎ
ﻣﻨﺼﻮﺑﺔً .
ﻭﻷﻥَّ ﺍﻟﻔﻌﻞَ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉَ ﻣﻌﺮﺏٌ ﻭﺣﺮٌّ ،ﻓﺒﺈﻣﻜﺎﻧِﻪِ ﺃﻥْ ﻳﻐﻴﺮَ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔَ ﻓﺮَﺣَّﺐَ ﺑﻬﻦَّ
ﻭﻧﻔَّﺬَ ﺭﻏﺒﺎﺗﻬﻦَّ ﻭﺃﺻﺒﺢَ ﻣﻨﺼﻮﺑﺎً ،ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮَ ﻛﺬﻟِﻚَ ﻳﻌﻴﺶُ ﺣﺎﻟﺔَ ﺍﻟﻨﺼﺐِ ﺇﺫْ
ﺃﺗﺎﻩُ ﺿﻴﻒٌ ﺟﺪﻳﺪٌ ﻓﻄﺮﻕَ ﺍﻟﺒﺎﺏَ ﻗﺎﻝَ : ﻣَﻦْ ﺑِﺎﻟﺒﺎﺏِ؟
ﻗﺎﻝَ : ﻟَﻢْ.
ﻗﺎﻝَ : ﻭﻣﻦ ﻣَﻌَﻚَ؟
ﻗﺎﻟَﺖْ : ﺃﺧﻮﺍﺗِﻲ ( ﻟﻤّﺎ ،ﻻﻡ ﺍﻷﻣﺮ ،ﻻ ﺍﻟﻨﺎﻫﻴﺔ ،ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔ ).
ﻗﺎﻝَ : ﻫﻴَّﺎ ﺗﻔﻀﻠْﻦَ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝِ .
ﻗﺎﻟﺖْ : ﻻ ﻧﺪﺧﻞُ ﻭﻋﻨﺪَﻙَ ﺿﻴﻮﻑٌ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥَ ﺍﻟﻨﺼﺐَ ﻭﻳﻀﻌﻮﻧَﻪُ ﻓﻲ
ﺁﺧﺮﻙَ ...... ،فخجلَ ﺍﻟﻀﻴﻮﻑُ ﻭﺃﺣﺴﻮﺍ ﺃﻥَّ ﻣﻬﻤﺘِﻬِﻢ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺑﻌﺪَ ﺃﻥْ ﺳﺠﻠﻮﺍ
ﻋﻼﻣﺔَ ﺩﺧﻮﻝٍ ﻳﻤﻜﻨﻬُﻢ ﺗﻜﺮﺍﺭُﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ،ﻭﺍﻧﺼﺮﻓﻮﺍ .
ﺛﻢَّ ﻃﻠﺒَﺖْ ﺃﺩﻭﺍﺕُ ﺍﻟﺠﺰﻡِ ﻣﻄﻠﺒًﺎ ﺁﺧﺮَ ﻳﺪﻝُ ﻋﻠﻰ ﻫﻮﻳﺘِﻬﺎ ،ﻗﺎﻟﺖْ : ﻧﺮﻳﺪُ ﺃﻥْ ﻧﻀﻊَ
ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏِ ﺑﻴﺘِﻚَ ﻋﻼﻣﺔً ﺗﺪﻝُ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺰﻡِ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻤﻴﺰَ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓُ ،ﻭﻳﻌﺮﻑَ ﻧﻮﻉُ
ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉِ .ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻔﻌﻞِ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉِ ﺇﻻ ﺃﻥْ ﺍﺳﺘﺠﺎﺏَ ﻟﺮﻏﺒﺔِ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑِ
ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔِ .
ﻭﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭِ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻴﻮﻡَ ﺻﻴﻔﻲٌّ ﻓﺎﻟﺰﻭﺍﺭُ ﻛﺜﺮٌ ﻭﻳﺘﺴﻊُ ﺍﻟﻮﻗﺖُ ﻟﺬﻟﻚ ،ﻓﺈﺫﺍ
ﺑﺼﺪﻳﻘﺘﻴﻦ ﺗﺪﻧﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﺑﺎﺏِ ﺍﻟﻔﻌﻞِ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉِ ﻭﺗﻄﺮﻗﺎﻥِ ﺍﻟﺒﺎﺏَ ،ﻗﺎﻝَ : ﻣﻦْ
ﺍﻟﻄﺎﺭﻕِ؟
ﻗﺎﻝ :ﻧﻮﻥُ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓِ .
ﻗﺎﻝ : ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻚِ؟
ﻗﺎﻟﺖ : ﻧﻮﻥُ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪِ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔُ ﻭﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔً .
ﻗﺎﻝ : ﺗﻔﻀﻼ .ﻭﺃﻧْﺘُﻤﺎ ﻣﺎ ﻃَﻠَﺒُﻜُﻤَﺎ؟
ﻗﺎﻟﺖْ : ﺃﻳُّﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻞُ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉُ ﺃﻧﺖَ ﻣﻀﻴﺎﻑٌ ﻭﻻ ﺗﺮﺩُ ﺃﺣﺪًﺍ ﺧﺎﺋﺒًﺎ ....
ﻗﺎﻝ : ﻫﻴّﺎ ﻣﺎ ﺧﻄﺒﻜﻤﺎ ؟
ﻗﺎﻟﺖ : ﻧﺤﻦُ ﻻ ﻧﺪﺧﻞُ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘِﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻐﻲ ﻛﻞَّ ﺍﻟﻌﻼﻣﺎﺕِ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﺔِ
ﻭﺗﺮﺿﻰ ( ﺑﺎﻟﺒﻨﺎﺀ ) .
ﻗﺎﻝ : ﺇﻥْ ﻛﺎﻥَ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀُ ﺟﻤﻴﻼً ﺃﺭﺽَ ﺑﻪِ .
ﻗﺎﻟﺖ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ : ﺃﻣَّﺎ ﺑﻨﺎﺋﻲ ﻓﻬﻮَ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥِ . ﺛﻢَّ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻧﻮﻥُ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪِ
ﻭﻗﺎﻟﺖ : ﺃﻣّﺎ ﺃﻧﺎ ﻓﺒﻨﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ .ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻣﺒﻨﻴًﺎ ﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺘﻴﻦ ( ﺇﺫﺍ ﺗﻌﻠَّﻘﺖ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﺑﻚَ ﻓﺘﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ،ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻌﻠﻘﺖْ
ﻧﻮﻥُ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪِ ﺑﻚَ ﻓﺘﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢِ ) ،ﻭﺍﻋﻠﻢْ ﺃﻧَّﻨﺎ ﻟﻦْ ﻧﺴﺒﻘﻚَ ﻓﻲ
ﺍﻟﻜﻼﻡِ ،ﻭﻟﻜﻦْ ﻧﺘﺼﻞُ ﺑﻚَ . ﻭﻣِﻦْ ﺛﻢَّ ﺗﻐﺎﺩِﺭُ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑُ ﺍﻟﺠﺎﺯﻣﺔٌ ﻣﺤﻘﻘﺔً ﻃﻠﺒﻬﺎ .
ﻫﺬﻩِ ﻗﺼﺔُ ﻛَﺮَﻡِ ﺍﻟﻔِﻌْﻞُ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉُ ﻣﻊَ ﺿﻴﻮﻓِﻪِ ،ﺍﻟﺬﻳﻦَ ﻟﻢْ ﻳﺒﺨﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪِ ﻓﻲ
ﻃﻠﺒﺎﺗﻬِﻢْ ،ﻭﻫُﻮَ ﻟَﻢْ ﻳﺮﻓﻀْﻬَﺎ ﺑِﺤُﻜْﻢِ ﻛَﺮَﻣِﻪ